屬于你的，終將得到；不屬于你的，終將失去。有一天，楚王外出打獵，在打獵回來(lái)的路上不慎丟失了自己的弓。這是一柄十分珍貴的弓，于是大臣馬上派人去找，楚王聽(tīng)了卻說(shuō)：“不必去找，我們回宮吧。”“可是，那是一柄珍貴的弓啊。”大臣提醒道。

“那又怎么樣？弓丟了，總會(huì)有人撿到，無(wú)論撿到的人是誰(shuí)，不都是我們楚國(guó)人嗎？這柄弓仍然是楚國(guó)的財(cái)富，又何必浪費(fèi)氣力去尋找？”孔子聽(tīng)聞這件事后說(shuō)：“楚王的心還是不夠大，為什么都已經(jīng)講丟掉的弓會(huì)被人拾到，卻還要計(jì)較是不是楚國(guó)人呢？”

失去了弓而不去找回，認(rèn)為撿到的人都是楚人，弓仍舊是楚國(guó)的財(cái)產(chǎn)。故事中的楚王可算是一位豁達(dá)之人，而孔子的境界則更進(jìn)一步。孔子認(rèn)為楚王還是有些小家子氣，明明已經(jīng)決定不再找那柄弓，卻還是在乎撿到的人是不是楚國(guó)人。比起斤斤計(jì)較的人，楚王是大度之人，但在真正豁達(dá)的人眼中，楚王仍是患得患失之人。

患得患失之人對(duì)得失看得很重，不是擔(dān)心得不到，就是擔(dān)心失去手中的東西。患得患失的人始終在得與失之間不斷搖擺，沒(méi)有片刻安定。患得患失的人也很難真正開(kāi)心，在他們沒(méi)有擁有什么的時(shí)候，整天被欲念纏擾，總是想得到；等他們真正得到了，又開(kāi)始擔(dān)心到手的東西被人搶走，寸步不離地看管著。不論失去還是得到，他們都缺乏安全感，所以他們的身心非常疲憊。

曾有記者問(wèn)奧爾德林：“如果您當(dāng)時(shí)第一個(gè)走下阿波羅號(hào)，就會(huì)成為登上月球的第一人，為此您有沒(méi)有覺(jué)得遺憾？”

奧爾德林卻很達(dá)觀地說(shuō)：“有什么遺憾？要知道，從月球回來(lái)，是我第一個(gè)走下太空艙，我是從外星球回到地球的第一人！”

阿姆斯特朗的名字早已與阿波羅號(hào)一起為我們所熟知，誰(shuí)又記得同在一條飛船上的奧爾德林？而奧爾德林卻早已看開(kāi)了這件事：被人眾口傳誦是一種榮譽(yù)，參與了人類第一次登月也是一種榮譽(yù)，既然做到了這件事，又何必在乎別人有沒(méi)有記住自己呢？可見(jiàn)奧爾德林是一個(gè)豁達(dá)的人。

豁達(dá)的人懂得開(kāi)導(dǎo)自己，就像故事中的奧爾德林以幽默的語(yǔ)言回答記者的提問(wèn)，他們知道自己痛苦是沒(méi)有用的，不如讓自己達(dá)觀一點(diǎn)、開(kāi)心一點(diǎn)。得到與失去不能分離，當(dāng)你得到的時(shí)候，愿望就已經(jīng)達(dá)成，這不是很好嗎？當(dāng)你失去了什么，擁有就不再是擁有，不妨告訴自己那已經(jīng)不是自己的東西，你失去了，也在這失去中得到了懷念的感覺(jué)。

為人要學(xué)會(huì)豁達(dá)，因?yàn)樵诼L(zhǎng)的人生旅途中，我們需要經(jīng)歷太多的得到與失去。如果凡事都患得患失，我們的一生也會(huì)在得與失中搖擺，以致忘記了生命的意義是向前走；或者走得太過(guò)崎嶇，始終患得患失。做一個(gè)豁達(dá)的人，得到的時(shí)候告訴自己一切都會(huì)過(guò)去，就不會(huì)沉湎其中，迷失心智；失去的時(shí)候慶幸自己曾經(jīng)擁有過(guò)，就不會(huì)憂傷度日，耽誤今后的生活。