要以正知正念守持心。做任何事情的時候，心都要專注，都要如理如法。在這里講，我們跟別人交談的時候，說話要契合對方的心意，值得信任，要真心實意。這樣說話，語言就有力量。

       我們經常講，所謂的加持，就是你不是虛心假意，而是真心實意，這樣才有力量，才能說服對方，也能感化他人的內心。有的人說話就沒有威力，有的人說話沒有人聽，即使說真話，也沒有人聽，這是為什么呢？主要是自己內心不真，是虛的、假的。內心有正知正念，才有力量。

       說話要有順序，意義明確，符合當時的場合，當時的情景。說話要有程序，井井有條，令人悅意，令人歡喜。說話也要注意場合，哪個場合該說什么就說什么。內心沒有貪心、嗔恨，語言上沒有粗語。

       不能說不悅耳的話，要說悅耳、悅意的話，主要是要說真心話。我們跟別人交談的時候，跟別人說話的時候，自己要以真心說話，而且要說好聽的話，說有意義的話，真心才有力量。

       什么叫方便語？看似妄語，實際不是妄語。主要是看發心，不是為了自己，而是為了眾生；不是為了暫時的利益，而是為了究竟的利益。比如說今天我們為了學佛修行，為了解脫成佛，需要說一些假話、打一些妄語是可以的，是允許的。

       我們不是為了世間的利益，而是為了究竟的利益，也就是解脫成佛。主要看發心、動機，如果我們沒有想欺騙對方的心，也沒有想傷害對方的心，就不是假話，也不是妄語，這叫方便語。

        惡語也是，為了調伏眾生可以說。父母打罵兒女，完全是為了兒女好，但是現在父母也不敢說兒女了。其實兒女是要從小嚴格管教的。你們看看以前的父母是怎么管教兒女的，你們再看看現在的父母又是怎么管教兒女的。

       現在的兒女，在家里都不是兒女了，都是皇帝、公主了，其實這樣對孩子是沒有好處的。父母訓斥、罵兒女不叫惡語，因為他沒有惡意，不是為了自己，而是為了兒女，所以不叫惡語。是不是惡語，還是看發心、動機。

       待人要真心實意，以這樣的心態跟別人說話才有力量。比如說我們現在講法也是這樣的。盡管你能講、會說一些道理，但那是沒有用的，你要有發心，而且發心必須要清凈，這樣才有力量，才可以入人心，才能真正感化人心。所以說話要說真心話，說好聽的話，說有意義的話。

       另外，說話聲音要柔和，多少適度，話不能太多，也不能太少。話多不如話少，話少不如話好。若是會說好話，會說善話，就可以多說，就要多說。若是不會說話，自己內心還不夠真誠，不夠清凈的時候，還是話少好。

       自己內心不清凈，不夠真誠，這個時候話多不如話少，話少不如話好。若是你內心很清凈，可以多說一些，這樣不但不會傷害對方，而且還能利益對方。