到底世間事業(yè)的成功是宿世修行、集聚福報(bào)得來的，還是今生努力奮斗得來的？

       其實(shí)，世間事業(yè)的成功既是修行得來的，也是努力奮斗得來的。你把修行得來的和努力奮斗得來的，這兩者割裂開來是不正確的。在佛教中所說的修行，并非是脫離合理的努力奮斗之外的某種行為，而是闡述與事物發(fā)展規(guī)律相應(yīng)的努力奮斗的正確方法。努力奮斗得來的也就是修行得來的。

       單從世間的異熟果而言，凡是善法都能迎來相應(yīng)善的異熟果。行有三：身行、語行、意行。任何事業(yè)都必須通過身體的吃苦耐勞、言語的善巧表達(dá)或內(nèi)心的深入思考才能成辦。

       修行就是修改自己的身、語、意，修行就是把錯(cuò)誤的改成正確的。其實(shí)不是只有打坐才算修行，行、住、坐、臥，甚至連睡覺都可以修行。只要你精進(jìn)地規(guī)范、監(jiān)督自己的行為、言語、內(nèi)心動(dòng)念，不要讓它做不該做的事、說不該說的話、起不該想的念，這就是修行！

       凡是用不正當(dāng)?shù)氖侄吻扇『缞Z得來的東西，都不會(huì)有好的結(jié)果，而且將要付出沉重的代價(jià)。佛教里講的不放逸、忍辱、精進(jìn)等不就是努力奮斗嗎？佛之所以偉大是因?yàn)槊髁巳f物因果變化之規(guī)律，并指點(diǎn)世間善惡之迷津。

       換句話說，努力奮斗的方向?qū)εc否，關(guān)系到以后得到結(jié)果的優(yōu)劣。其中有些事業(yè)的成功是前世努力奮斗修行得來，有的甚至是無數(shù)世前積累的福德中來，有的是今生努力奮斗修行得來。